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[其它] 揭秘湘西赶尸人神秘力量,让尸体一步步走回故乡

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发表于 2012-6-2 16:52:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,是湘西地区苗族的民俗,属于巫文化,它与“蛊毒”、“落花洞女”并称为“湘西三邪”。最近,一本名叫《诡魅湘西:赶尸日记》的小说走红网络,迅速登上各大网络书店销售排行榜,再次点燃了网友对湘西赶尸的好奇。

    《诡魅湘西:赶尸日记》以赶尸为主线,囊括风水阴阳、盗墓、探险等元素,全景展示湘西赶尸秘术与地域文化:早些年,如果您在湘西山村投宿,极有可能会见到惊悚的一幕:三五只黑色布袋在夜幕下跳动向前,或许您永远也想象不到那袋子下面是一具具死尸,也想象不到这是一种驱动尸体行走的秘术——赶尸。

      数千年来,因为赶尸人没有后代和他们对于自身经历几乎变态地守口如瓶,使赶尸成为湘西大地上最后的未解之谜……翻开 《诡魅湘西:赶尸日记》,读者将进入一个惊险刺激而又诡异莫测的赶尸世界。阴风阵阵,丧歌隐约,怪兽奇鸟纷至迭出,风水八卦轮番上场,道士、土匪、算命先生、巫师各施其能……书中展示了各种防腐法、驱控尸体术、道符、咒语的使用以及各种闻所未闻的秘术;阅读此书,彷佛那些冰冷苍白的尸体一起跋山涉水、穿越黑夜,一步一步“走”回故乡。

       对于书中各种匪夷所思的巫术,作者一度苍穹坦诚自己曾经多次在湘西考察,从赶尸的民间传人、道观等地搜集资料整理而成。他还表示,这本书的主线都是根据事实来写的,有些地方为了艺术加工的需要,做了适当的虚构。比如“三赶、三不赶”之说:凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶;凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。这种说法,书中就只做了参考,没有拘泥于实际。赶尸人是道士还是巫师?赶尸时,赶尸人的法器和服饰是什么?赶尸人又是如何操控尸体的?这究竟是一种科学还是迷信?一度苍穹都通过惊心动魄的故事穿在书中插进了这些未解之谜。

      虽然也有网友说赶尸纯粹是骗人的把戏,一度苍穹说,现在还没有任何一种解释说明赶尸是作假,赶尸更多地体现了湘西地区的一种巫蛊文化,写本书就是为了把这种神秘的文化展示给更多的读者。
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